POLSKI INDEKS FILOZOFICZNY
strona główna | indeks autorski | indeks tematyczny | indeks przekładów | indeks recenzji
polskie książki filozoficzne od 1946 do 2019 | polskie książki filozoficzne od 2019 | polskie czasopisma filozoficzne
polskie czasopisma filozoficzne 1976
Acta Universitatis Wratislaviensis. Prace Filozoficzne t. 19
FILOZOFIA MARKSISTOWSKA W KRAJACH EUROPY ZACHODNIEJ
Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej t. 22
Bieńkowska, Ewa. Kant: system i nieskończoność.
Zambelli, Paola. Antonio Genovesi. Od metafizyki do handlu?
Szacki, Jerzy. Społeczny pragmatyzm G. H. Meada.
Kołakowski, Andrzej. Życie - kultura - cywilizacja. Historiozofia Oswalda Spenglera jako wyraz kryzysu i krytyki kultury.
Skoczyński, Jan. Naród w historiozofii Słowackiego. (Na podstawie pism filozoficznych i politycznych).
Szymańska, Beata. Letejska strona sztuki. (Koncepcja nieświadomości w polskiej literaturze modernistycznej).
Kępczyńska, Małgorzata. Pascala człowiek ukryty.
Gromiec, Włodzimierz. Kant-podmiot, osoba, "państwo celów".
Panasiuk, Ryszard. Koncepcja podmiotu poznania w Fenomenologii ducha Hegla
Święcicka, Krystyna. Kantowskie a priori w filozofii niemieckiej lat sześćdziesiątych XIX wieku.
Lalewicz, Janusz. Filozoficzne problemy językowej artykulacji podmiotowości.
Twardowski, Kazimierz. Idea i percepcja. Z badań epistemologicznych nad Kartezjuszem. Tłumaczyła i opatrzyła wstępem Elżbieta Paczkowska.
Ruch Filozoficzny
Studia Estetyczne t.
Studia Filozoficzne nr 1 (122)
Motrosziłowa, N. W. Problem podmiotu poznania u E. Husserla i R. Ingardena. 3-17.
Warnke, Camila. Husserlowski podmiot transcendentalny. Próba interpretacji. 19-25.
Półtawski, Andrzej. Ingardena droga do realizmu a jego interpretacja człowieka. 27-39.
Krenzlin, Norbert. Różnice w poglądach Romana Ingardena i Waldemara Conrada. Przyczynek do historii metody fenomenologicznej w estetyce. 41-49.
Smith, Barry. Matematyka a ontologiczna estetyka Ingardena. 51-56.
Węgrzecki, Adam. Idea systemu względnie izolowanego w antropologii filozoficznej. 57-69.
Łoziński, Jerzy. Kilka uwag na marginesie artykułu D. M. Rasmussena „The Marxist Critique of Phenomenology”. 71-76.
Białostocki, Jan. Uwagi o elementach twórczych w pracy humanisty. 77-84.
Białkowski, Grzegorz. Teoria naukowa a eksperyment artystyczny. 85-96.
Tempczyk, Michał. Konwencjonalne elementy nauki. 97-107.
Krajewski, Stanisław. Analiza niestandardowa — nowe słowo w podstawach rachunku różniczkowego i całkowego. 109-124.
Rutkowski, Aleksander. Nowoczesna teoria rekursji. 125-140.
Rojahn Jürgen. Kilka uwag na temat pracy St. Piekarczyka „Historia — kultura — poznanie”. 141-150.
Aleksandrowicz, Dariusz. Odpowiedź E. Balcerzanowi. 151-162.
Nowicki, Andrzej. „Rivista di Filosofia Neo-Scolastica” (1971-1975). 163-167.
RECENZJE
Kuczyński, Janusz. Rzetelna polemika z chrześcijańską teologią „uświęcania rzeczywistości”. [Rec. Janina Jakubowska, Pawła Tillicha sakralizacja rzeczywistości]. 169-172.
Ugniewska, Joanna. Psychoanaliza — nauka czy utopia? [Rec. Sebastiano Timpanaro, Il lapsus freudiano]. 173-176.
Jałowiecki, Stanisław. Wartości a struktura społeczna. [J. Koralewicz-Zębik, System wartości a struktura społeczna]. 176-179.
Zamecki, Stefan. Rozwój chemii w oczach filozofa. {Rec. M. A Parniuk (red.), Gnoseołogiczeskije i socialnyje problemy razwitija chimii]. 180-185.
* * *
Borgosz, Józef. XII Międzynarodowa konferencja redaktorów pisn filozoficznych i socjologicznych europejskich krajów socjalistycznych w Sofii. 187-195.
Nowicki, Andrzej. Filozofia i filozofie. XXV Kongres Filozofii Włoskiej, Pawia 19-23 września 1975. 195- 198.
Studia Filozoficzne nr 2 (123)
Fiedosiejew, P. N. Przyczynek do problemu wzajemnego stosunku świadomości i bytu. 3-12.
Wojewódzki, Tadeusz. O dwóch typach integracji nauk. 15-28.
Malawski, Andrzej. Strukturalistyczna formuła integracji. 29-42.
Łąpieś, Elżbieta. Twórczość przyrody i twórczość człowieka. 43-56.
Łojewska, Maria Izabela. Integracja nauki a naukoznawstwo. 57-67.
Matulka, Zofia. Syntezy interdyscyplinarne w procesie kształcenia. 69-76.
Goban-Klas, Tomasz. Od wielo- do interdyscyplinarności. (Z dziejów wiedzy o komunikowaniu). 77- 90.
Dawac, Witali J.; Kolesińska-Zapart, Alicja. Koncepcja komplementarności i jej heurystyczna rola we współczesnej fizyce. 91-99.
Kurowski, Waldemar. Modelowanie cybernetyczne systemów naturalnych. 101-107.
Kasprzak, Wacław; Lysik, Bertold. Problemy budowy modelu matematycznego procesu w metodologii eksperymentu. 109-120.
Kossecki, Józef. Cybernetyczna metoda identyfikacji związków przyczynowych w procesach społecznych. 121-129.
Szmyd, Jan. Świadomość religijna a umysłowość feudalna. Z wczesnych poglądów historyczno- społecznych Edwarda Abramowskiego. 131-149.
Erlich, Stanisław. Fabianie i socjaliści gildijni. (Filozofia państwa i społeczeństwa). 151-168.
Grudzień, Józef. Watykańska koncepcja dialogu ze światem. 169-185.
Mucha, Janusz. Ideologiczne aspekty niemarksistowskich konfliktowych modeli społeczeństwa. 187- 207.
Nowicki, Andrzej. Problemy teorii i historii marksizmu w czerwonej serii „Aut Aut”. 209-213.
RECENZJE
Jankowski, Henryk. Spór o etykę normatywną marksizmu. [Rec. Fritzhand, M. O niektórych właściwościach etyki marksistowskiej]. 215-223.
Zabieglik, Stefan. Filozofia bez aspiracji. [{Rec. Ayer, A. J. Metaphysics and Common Sence]. 223- 230.
Palacz, Ryszard. Wschód i Zachód. [Rec. Czałojan, W. K. Wostok i Zapad. Priemstwiennost’ w fiłosofii anticznogo i sredniewiekowogo obszczestwa]. 230-233.
Studia Filozoficzne nr 3 (124)
List I Sekretarza KC PZPR Edwarda Gierka [do prof. dra Tadeusza Kotarbińskiego]. List Przewodniczącego Rady Państwa Henryka Jabłońskiego [do prof. dra Tadeusza Kotarbińskiego]. List Prezesa Rady Ministrów Piotra Jaroszewicza [do prof. dra Tadeusza Kotarbińskiego]. Adres Komitetu Nauk Filozoficznych PAN do Profesora Tadeusza Kotarbińskiego. Mistrzostwo i humanizm. (Rozmowa „Studiów Filozoficznych” z profesorem Tadeuszem Kotarbińskim). 3-13.
Redakcja. Od redakcji. 15.
Szczepański, Jan. O zasadach świadomego samokierowania. 17-23.
Nedeljković, Dušan. Przyjemność i radość pracy — Tadeuszowi Kotarbińskiemu. 25-26.
Czeżowski, Tadeusz. O etyce niezależnej Tadeusza Kotarbińskiego 27-32.
Lazari-Pawłowska, Ija. Etyczne wskazania Tadeusza Kotarbińskiego. 33-45.
Skolimowski, Henryk. Filozofia techniki jako filozofia człowieka. 47-55.
Rapoport, Anatol. Humanizm i nauka. 57-66.
Szaniawski, Klemens. Filozofia konkretu. 67-72.
Spassow, Dobrin. Reizm i … dalej. (Reistyczna „Logika zdań”). 73-78.
Przełęcki, Marian. O pojęciu nieistotnego występowania terminów. (Przyczynek do słownika logicznego).79-85.
Angełow, Stefan. Ujęcie kompleksowe w poznaniu człowieka. 87-92.
Gott, W. S. Kategorie i pojęcia filozoficzne w naukach szczegółowych. 93-101.
Wittich, Dieter. Obiektywne i subiektywne warunki uprzedmiotowienia wiedzy w ludzkim działaniu. (Dla uczczenia 90 rocznicy urodzin Tadeusza Kotarbińskiego). 103-108.
Augustynek, Zdzisław. Przeszłość — teraźniejszość — przyszłość a czas. 109-112.
Manasjan, A. S. Styl myślenia: paradygmat, ideał. 113-120.
Kalinowski, Jerzy. O posługiwaniu się w logice deontycznej językami preskryptywnym i deskryptywnym. Dwa pytania na temat derivet obligation. 121-126.
Srzednicki, Jan. Quine i logika struktury. 129-135.
Popa Cornel. Skuteczność działania i pojęcie błędu praktycznego. 137-152.
Tudosescu, Ion. System i typologia działań społecznych. 153-162.
Kuderowicz, Zbigniew. Historyk filozofii jako „opiekun spolegliwy”. 163-167.
Dżochadze, Dawid W. Rozwój arystotelesowskiej dialektyki. 169-179.
Synowiecki, Adam. Arystotelesa koncepcja substancji a współczesne pojęcie układu fizycznego. 181-187.
Palacz Roman. Z tradycji nominalistycznych sporów o uniwersalia: Wilhelm Ockham i Jan Buridan. 189-198.
Wojna-Sujecka, Janina. Sprawozdanie z sesji Naukowej Komitetu Nauk Filozoficznych PAN z okazji 90- lecia urodzin prof. dra Tadeusza Kotarbińskiego. 199-200.
Kuczyński, Janusz. [Mowa w imieniu Redakcji „Studiów Filozoficznych” i „Dialectics and Humanism”]. 200.
Nowiński, Czesław. [Wspomnienie o kontaktach z prof. Tadeuszem Kotarbińskim]. 201.
Studia Filozoficzne nr 4 (125)
List I Sekretarza KC PZPR Edwarda Gierka [do prof. dra Władysława Tatarkiewicza]. List Przewodniczącego Rady Państwa Henryka Jabłońskiego [do prof. dra Władysława Tatarkiewicza]. List Prezesa Rady Ministrów Piotra Jaroszewicza [do prof. dra Władysława Tatarkiewicza]. Adres Komitetu Nauk Filozoficznych PAN do Profesora Władysława Tatarkiewicza. Twórczość i trwanie. (Rozmowa z profesorem Władysławem Tatarkiewiczem). 3-23.
Od redakcji. 25.
Białostocki, Jan. Władysław Tatarkiewicz jako historyk sztuki. 27-33.
Osborne, Harold. Nowa wrażliwość lat sześćdziesiątych. 35-42.
Martin, F. David. Rzeźba i miejsce. 43-54.
Guzzo, Augusto. Muzyka i taniec. 55-63.
Breazu, Marcel. Sztuka autentyczna a rozkład sztuki jako zjawisko kulturowe. 65-76.
Barrett, Cyryl. Czy artysta jest naprawdę potrzebny? 77-86.
Pelc, Jerzy. Władysław Tatarkiewicz — filozof najwyższych wartości. 87-91.
Kuczyńska, Alicja. Władysław Tatarkiewicz jako historyk estetyki. 93-100.
Aschenbrenner, Karl. Pojęciowe uwarunkowanie przeżycia estetycznego. 10-109.
Fisher, John. Łatwość i trudność teorii. 111-117.
Marino, Adrian. Dwa cykle hermeneutyczne: część/całość i analiza/synteza. 119-128.
Nowicki, Andrzej. Muzyka i filozofia z punktu widzenia przekształcalności dzieł. 129-145.
Pawłowski, Tadeusz. O estetyce matematycznej. 147-163.
Suchodolski, Bogdan. Władysław Tatarkiewicz jako historyk filozofii. 165-170.
Nedeljković, Dušan. Powszechność a ludzkie przekształcanie świata. 171-172.
Legowicz, Jan. Zagadnienie tradycji i postępu umysłowego w tradycji Bonawentury. 173-186.
Narski, I. S. Filozofia Edwarda Dembowskiego. 187-193.
Srzednicki, Jan Dwa paradoksy indukcji. 195-201.
Kaniowski, Władysław. Koncepcja sztuki Fryderyka Wilhelma Nietzschego. 203-211.
Symotiuk, Stefan. Filozofia kultury Jana Łempickiego. 213-224.
Głombik, Czesław. Ludzie, poglądy i idee w sporze o krakowską katedrę filozofii (1875=1877). 225-237.
Wojnar-Sujecka, Janina. Sprawozdanie z sesji Nukowej Komitetu Nauk Filozoficznych PAN z okazji 90- lecia urodzin prof. dra Władysława Tatarkiewicza. 239.
Legowicz, Jan. Władysława Tatarkiewicza dzieło niepisane. 240-242.
Petsch, Danuta. Autorowi O doskonałości w hołdzie. 242-243.
Nowicki, Andrzej. Garść wspomnień z lat 1936-1944 (z okazji 90 rocznicy urodzin prof. dra Władysława Tatarkiewicza). 243-246.
Kuczyński, Janusz. Słowa w imieniu redakcji „Studiów Filozoficznych“. 247.
Tatarkiewicz, Władyslaw. Przemówienie końcowe. 247-249.
Studia Filozoficzne nr 5 (126)
Krakowski numer „Studiów Filozoficznych” (Od redakcji). 3.
Augustynek, Zdzisław. Stawanie się zdarzeń. 5-16.
Rayski, Jerzy. O podstawach mechaniki kwantowej. 17-25.
Paczkowska, Elżbieta. Z Ingardenowskich sporów o teorię przedmiotu. 27-33.
Mejbaum, Wacław. Uwagi o wnioskowaniu probabilistycznym. 35-43.
Woleński, Jan. Logika i normy. 45-56.
Kuniński, Miłowit. Problemy racjonalności w filozofii nauki Maxa Webera. 57-69.
Porębski, Mieczysław. Pojęcie i funkcjonowanie kultury w świetle badań nad sztuką. 71-84.
Franckowiak, Franciszek. Budowa dzieła sztuki u Nicolaia Harmanna i Romana Ingardena. 85-96.
Kozanecki, Marek. Joachim Metallmann jako metodolog humanistyki. 97-109.
Kuderowicz, Zbigniew. O swoistości monizmu modernistycznego. 111-124.
Szmyd, Jan. Myśl religioznawcza Edwarda Abramowskiego — charakterystyka problematyki — postulaty badawcze. 125-136.
Jaworski, Wit. O Wincentego Lutosławskiego interpretacji platonizmu. 137-145.
RECENZJE
Misiek, Józef. Metodologia formalna nauk empirycznych. [Rec. Ryszard Wójcicki. Metodologia formalna nauk empirycznych]. 147-156.
Perzanowski, Jerzy. Z historii rozwoju logiki matematycznej. [Rec. Studies in the History of Mathematical Logic]. 156-158.
Dzielski, Mirosław. Natura czasu. [Rec. Zdzisław Augustynek. Natura czasu]. 158-160.
RRydzewski, Włodzimierz. Filozofia dziejów. [Rec. Zbigniew Kuderowicz. Filozofia dziejów. Rozwój problemów i stanowisk]. 160-162.
*** /p>
B. S. Informacje o krakowskim środowisku filozoficznym. 163-166.
SStudia religioznawcze w Krakowie — odpowiedź Instytutu Filozofii UJ na potrzeby naukowe i kulturalne społeczeństwa. 167-169.
Studia Filozoficzne nr 6 (127)
Hempoliński, Michał. O fenomenologicznej i tzw. psychofizjologicznej koncepcji teorii poznania. 3-33.
Gawlikowski, Krzysztof. Ideologia KPCh a klasyczna filozofia chińska. Stosunek KPCh do filozofii klasycznej i jego historyczne uwarunkowania. 35-65.
Mendelski, Tadeusz. Filozofia federalizmu integralnego. 67-94.
Rowiński, Cezary. Historia — diachronia (przeciw Althusserowi). 95-110.
Tanalski, Dionizy. Działanie człowieka a działanie Boga. 111-120.
Krajewski, Władysław. O indukcjonizmie, istotności i innych sprawach spornych. Polemika z Tadeuszem Batogiem, Elżbietą Kałuszyńską i Leszkiem Nowakiem. 121-131.
Chmielecki, Andrzej. Zaangażowanie nauki: wartościowanie czy uczestnictwo? (Głos polemiczny w sprawie artykułu Piotra Sztompki [O marksistowskim zaangażowaniu nauk społecznych]). 133-140.
Siemianowski, Andrzej. Norma zasadnicza jako czynnik niesterowalny. 141-144.
Osadnik, Wacław. Język, twórczość znakowa a definicja J. Z. Huberta. 145-152.
RECENZJE
Stuchliński, Józef Andrzej. Koherencja i teorie prawdy. [Rec. Nicholas Rescher. The Coherence Theory of Truth]. 153-159.
Marciszewski, Witold. Czy przedmiotem psychologii jest „animal rationale”? [Rec. Krystyna Zamiara. Metodologiczne znaczenie sporu o status poznawczy teorii]. 159-162.
Siniugina, Larysa. Anatomia ludzkiej destruktywności. [Rec. Erich Fromm. The Anatomy of Human Destructiveness]. 162-169.
Pieróg, Stanisław. Bronisław Trentowski i filozofia narodowa. [Rec. Bronisław Trentowski. Stosunek filozofii do cybernetyki oraz wybór pism filozoficznych z lat 1842-1845]. 169-173.
***
SarSarnowski, Stefa. Współpraca filozofów Polski i NRD. 175-176.
Studia Filozoficzne nr 7 (128)
Jerzy Topolski. Stan i aktualne potrzeby w upowszechnianiu marksistowsko-leninowskiej metodologii nauk społecznych i humanistycznych. 3-16.
Szmatka, Jacek. O holizmie i indywidualizmie w naukach społecznych. 17-39.
Wawrzyńczyk, Ryszard. O różnych pojęciach modelu. 41-55.
Mendelski, Ryszard. Federalistyczno-anarchistyczne koncepcje działania (II). 57-82.
Sauerland, Karol. Wilhelm Dilthey. Między pozytywizmem i antypozytywizmem. 83-95.
Borzym, Stanisław. Młody Znaniecki. Między pragmatyzmem i neokantyzmem. 97-114.
Botwina, Ryszard. Idealizm i ahistoryzm w teorii społecznego zachowania G. C. Homansa. 115-127.
Dembińska-Siury, Dobrochna. Negacja dynamiki rzeczywistości w filozoficznych poglądach eleatów. 129-135.
Zacher, Lech. Rewolucja naukowo-techniczna. Niektóre kontrowersje metodologiczne. 137-150.
Krajewski, Władysław. O implikacyjnej wersji zasady korespondencji. Polemika z Lechem Witkowskim. 151-153.
Flis, Andrzej. Wyjaśnienie działań ludzkich. (Analiza krytyczna niektórych koncepcji metodologicznych J. Kmity). 155-164.
RECENZJE
Butrym, Stanisław. Kosmologia współczesna. [Rec. D. W. Sciama. Kosmologia współczesna]. 165-169.
Lorenc, Iwona. O twórczości w perspektywie kosmologicznej. [Rec. Jacques Bril, L'Invention comme phénomène anthropologique]. 169-175.
Mroczkowski, Krzysztof. Historia pewnego plagiatu. [Eduard Winter, Robert Zimmermanns philosophische Propädeutik und die Vorlagen aus der Wissenschaftslehre Bernard Bolzanos: eine Dokumentation zur Geschichte des Denkens u. d. Erziehung in d. Donaumonarchie]. 176-180.
***
Dąbrowski, Tomasz. Międzynarodowa sesja naukowa na temat prakseologii. 181-185.
Studia Filozoficzne nr 8 (129)
Redakcja. Od Redakcji. 3.
Ślęczka, Kazimierz. Od tłumacza. 3-7.
W. W. György Lukács (1885-1971). 7-8.
György Lukács. Przyczynek do ontologii momentu idealnego. 9-55.
Frołow, Iwan T. Człowiek — genetyka — etyka. (społeczno-moralne problemy inżynierii genowej). 57-73.
Kopel, Jerzy. Dialektyka i struktura świadomości społecznej. Mannheim. 75-93.
Rudziński, Roman. Dylematy jaspersowskiej filozofii bytu. 95-109.
Kaniowski, Andrzej M. Habermasowska koncepcja kapitalizmu w świetle pracy „Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus”. 111-124.
Dobrzańska, Janina; Dobrzański, Jan. Nienaukowa krytyka (W związku z krytyką książki Konrada Lorenza „Tak zwane zło” przez Aleksandra Madejskiego). 125-132.
Zamecki, Stefan. Problematyka naukoznawcza na łamach „Science”. 133-139.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Aktualne badania nad filozofią Peirce’a. 141-143.
RECENZJE
Boczar, Mieczysław. Platon z punktu widzenia semantyki. [Rec. Gregory Vlastos, Platonic Studies]. 145-150.
Kowalski, Zdzisław. Logika czasu. [Rec. Jean-Louis Gardies, La logique du temps]. 151-157.
Wojewódzki, Tadeusz. O dalszą, pragmatyczną integrację nauk empirycznych. [Rec. Stanisław Kowalewski, Nauka o administrowaniu]. 157-161.
* * *
III Ogólnopolskie spotkanie młodych marksistów. 163-179.
Kuczyński, Janusz. [Powitanie uczestników]. 163.
Wojnar-Sujecka, Janina. Zagajenie dyskusji. 164-166.
Borgosz, Józef. [Sprawozdanie z dyskusji]. 166-174.
Kuczyński, Janusz. Młodość i filozofia. {Podsumowanie dyskusji]. 174-179.
Lorenc, Włodzimierz. Fenomenologia a marksizm. Problemy filozofii praktycznej. Dubrownik 1 III – 2 IV 1976. 179-183.
Wójcik, Tadeusz (1917-1975) 183-186.
Studia Filozoficzne nr 9 (130)
Płużański, Tadeusz. Tomizm — filozofia współczesna? 3-17.
Jędrzejczak, Klara. Tragiczny optymizm i dialog w twórczości J. M. Domenacha. 19-30.
Kopel, Jerzy. Karol Marks: dialektyka i struktura świadomości społecznej. 31-53.
Zamecki, Stefan. Typy desygnatów terminu „nauka” w pismach Kazimierza Twardowskiego i Jana Łukasiewicza. 55-68.
Niemczyński, Adam. Refleksje nad integracją nauk. W związku z teoria percepcji Gibsona. 69-83.
Aleksandrowicz, Julian. Sojusz sztuki z medycyna. 85-90.
Od Redakcji. 91-92.
Husserl, Edmund. Kryzys nauki europejskiej a transcendentalna fenomenologia. 93-121.
Stuchliński, Józef Andrzej. Światopogląd, filozofia, nauka. 123-132.
RECENZJE
Hołówka, Jacek. „Philosophical Review”. 133-140.
Kopania, Jerzy. Wielowarstwowy słownik terminów logiki. [Rec. N. I. Kondakow, Łogiczeskij słowar sprawocznik]. 141-144.
Błaszczak, Bogumiła. Jan Hempel. Idee i wartości. [Rec. Jan Szmyd, Jan Hempel. Idee i wartości]. 144-149.
Miś, Andrzej. Kant I współczesność. [Rec. T. I. Ojzerman (red.), Fiłosofija Kanta i sowriemiennost]. 149-154.
Magala, Sławomir. Filozofia dialektyczna czasów nowożytnych: próba systematyzacji. [Rec. Wolfgang Röd, Dialektische Philosophie der Neuzeit]. 154-159.
* * *
Nagroda Państwowa za Historię starożytnej Grecji i Rzymu prof. dra Jana Legowicza. 161-164.
Studia Filozoficzne nr 10-11 (130-131)
Od Redakcji. 3-4.
List Ambasadora Indii w Polsce. 5.
Bhattacharyya, Kalidas. Nauka i wolność. 7-27.
Katz, Steven T. Natura i wolność: komentarz. 29-37.
Kowalska-Soni, Agnieszka. Kilka uwag do rozprawy Bhattacharyyi. 39-40.
Simari, Ramakant. Nauka, subiektywność, wolność. 41-49.
Cackowski, Zdzisław. Wolność i konieczność. 51-60.
Ajtareja — upaniszada. 61-66.
Ługowski, Andrzej. Uwagi dotyczące pisowni i wymowy wyrazów indyjskich. 66-67.
Byrski, Maria Krzysztof. Trójsfera indyjskiej etyki. 69-84.
Cyboran, Leon. Joga klasyczna. Filozofia i praktyka. 85-101.
Lazari-Pawłowska, Ija. Etyczne treści Bhagawadgity. 103-115.
Kosambi, Damodar Dharmanand. Wstęp do badań nad historią Indii. 117-127.
Margul, Tadeusz. Próba syntetycznego spojrzenia na filozofię indyjską. 129-141.
Kieniewicz, Jan. F
ilozofia indyjska filozofią układu zrównoważonego? 143-155.
Hajko, Dalimir. Filozofia człowieka w materializmie staroindyjskim. 157-166.
Kuczyński, Janusz. Poszukiwanie twórczej jedności. (Cz. I) 167-189.
Zajączkowski, Andrzej. Problem czasu w kwartalniku „Philosophy East and West”. 191-193.
Czapnik, Aleksander. „Philosophy and Social Action”. 195-205.
RECENZJE
Byrski, Krzysztof Maria. Nowa książka o buddyzmie. [Rec. Trevor Ling, The Buddha]. 207-210.
Jedynak, Stanisław. Negatywna dialektyka Indii. [Rec. Dhirendra Sharma, The Negative Dialectics. A Study of the Negative Dialectism in Indian Philosophy]. 210-212.
* * *
Zymiak, Tadeusz. Towarzystwo Przyjaźni Polsko-Indyjskiej. 213-216.
Margul, Tadeusz. Międzynarodowe Seminarium Buddyzmu i Dżinizmu w Kataka w stanie Orisa w dniach od 11 do 16 stycznia 1976 r. 216-220.
W. M. Przygotowania do XVI Światowego Kongresu Filozofii. Düsseldorf 27 VIII – 2 IX 1978. 223-226.
Studia Metodologiczne t. 13
Studia Metodologiczne t. 14
Studia Philosophiae Christianae t. 12 nr 1
Studia Philosophiae Christianae t. 12 nr 2