POLSKI INDEKS FILOZOFICZNY

 

 strona główna | indeks autorski | indeks tematyczny | indeks przekładów | indeks recenzji

polskie książki filozoficzne od 1946 do 2019 | polskie książki filozoficzne od 2019 | polskie czasopisma filozoficzne

 

polskie czasopisma filozoficzne 1984

 

Etyka t. 21

Lazari-Pawłowska, Ija. Relatywizm etyczny. 7-23.

Garewicz, Jan. Z perspektywy Schopenhauera: wina Piłata - wina Parsifala. 25-40.

Szawarski, Zbigniew. Wartość życia. 41-69.

Smoczyński, Paweł J. Oceny i normy postępowania w psychologistycznej koncepcji prawa i moralności Leona Petrażyckiego. 71-102.

Goćkowski, Janusz. Sytuacje testujące wierność uczonych wobec ich ethosu. 103-129.

Curyło-Gonzáles, Irena. Koncepcje człowieka w kulturze nahuatl. 131-149.

Hare, Richard. Gra w obiecywanie. 151-164.

Jankowski, Henryk. Kilka uwag na marginesie artykułu J. Goćkowskiego "Sytuacje testujące wierność uczonych wobec ich ethosu". 165-170.

Goćkowski, Janusz. Odpowiedź na uwagi Henryka Jankowskiego. 171-175.

RECENZJE

Michalik, Mieczysław. Wiedza o faktach i uzasadnianie wartości. [Rec. Marek Fritzhand, Wartości a fakty]. 177-182.

Fritzhand, Marek. Etyka marksistowska a praktyka. [Rec. Henryk Jankowski, Etyka marksistowska a praktyka]. 182-183.

Jadacki, Jacek Juliusz. Świat wartości. [Rec. Gerhard Kloska, Pojęcia, teorie i badania wartości w naukach społecznych]. 184-186.

Wróblewski, Jerzy. Idee Leona Petrażyckiego - analiza i inspiracja. [Rec. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska'', Sectio G, vol. XXVIII, 1981]. 187-191.

Porębski, Czesław. Racjonalność działań i pragnień. [Rec. Richard B. Brandt, A Theory of the Good and the Right]. 191-198.

Miłuński, Zbigniew. Platon Hare'a. [Rec. R. M. Hare, Plato]. 198-201.

Szawarski, Zbigniew. Samobójstwo i eutanazja. [Rec. Suicide and Euthanasia. The Rights of Personhood, S. E. Wallace, A. Eser (eds)]. 201-205.

Ruch Filozoficzny

Studia Estetyczne t.

Studia Filozoficzne nr 1 (218)

Dębowski, Józef. Idea bezzałożeniowości w filozofii Arystotelesa. 3-18.

Kozielecki, Józef. Transgresyjna koncepcja człowieka. 19-44.

Franzen, Winfried. Uwagi do problemu naturalistycznego pojmowania człowieka. 45-53.

Wieczorek, Krzysztof. Rola kategorii „spotkania: w antropologii J. Tischnera. 55-68.

Żelazna, Jolanta. „Myślenie istotne” Martina Heideggera jako kontynuacja nietzscheańskiej filozofii czasu. 69-84.

Böhme, Gernot; von den Daele, Wolfgang; Krohn, Wolfgang. Finalizacja nauki. (przekład Stanisław Czerniak). 85-106.

Czerniak, Stanisław. Słowo od tłumacza: nauka w postparadygmatycznym stadium rozwoju teorii. 106-108.

Jodkowski, Kazimierz. Problem wyboru spośród niewspółmiernych teorii. Analiza stanowiska Paula K. Feyerabenda z tzw. okresu umiarkowanego. 109-120.

Danek, Zbigniew. Lukrecjusz o początkach rodzaju ludzkiego. 121-134.

Borzym, Stanisław. Z dziejów historii filozofii w Polsce (lata 1863-1918). 135-157.

Sadziński, Eugeniusz. Marksizm jako perspektywa teoretyczna „Myśli Współczesnej” w latach 1949- 1951. 159-177.

Smoczyński, Paweł J. Życie zwrócone ku wartościom. [Polemika z Zdzisław Cackowski, Trud i sens ludzkiego życia]. 179-192.

Perzanowski, Jerzy. Nadwerbalizm logiki.? [Polemika z Zdzisław Cackowski, Epistemologia L. Flecka]. 193-196.

RECENZJE

Borgosz, Józef. Hegel i heglizm. [Rec. Jacques D’Hondt, Hegel et l’hégélianisme]. 197-200.

Papuziński, Andrzej. O pojęciach etyki. [Rec. Jaroszewski, Tadeusz Maciej (red.), Słownik filozofii marksistowskiej]. 201-204.

Bryll, Grzegorz. Nowy podręcznik logiki. [Leon Gumański, Wprowadzenie w logikę współczesną]. 204- 207.

Woleński, Jan. Nowe wydawnictwo poświęcone logice. [Rec. Studies in Logic, Gamar and Rhetoric]. 207-209.

Studia Filozoficzne nr 2 (219)

Woleński, Jan. Alfred Tarski (1901-1983). 3-8.

Tarski, Alfred. Prawda i dowód. 9-30.

Augustynek, Zdzisław. Identyczność genetyczna. 31-42.

Morawski, Stefan. Perypetie problematyki nowości w dziejach myśli estetycznej. Rys syntetyczny. Część I. 43-65.

Pawłowski, Tadeusz. Subiektywizm estetyczny. 67-100.

Bukowski, Jerzy. Próba pogodzenia intersubiektywności z idealizmem transcendentalnym u Edmunda Husserla. 101-114.

Garewicz, Jan. Inaczej o rewolucji kopernikańskiej w filozofii. 115-126.

Pietruska-Madej, Barbara. Między psychologią a logiką nauki, czyli o sprawach odkrycia naukowego. 127-141.

Olczyk, Sławoj. O pragmatycznej teorii obserwacji P. K. Feyerabenda. 143-161.

Magala, Sławomir. Filozofia nauki po Popperze i Khunie.163-172.

S.C. i Z. K. Wolność a odpowiedzialność (wstęp do tekstów Edmunda Husserla i Emmanuela Levinasa). 173-174.

Husserl, Edmund. Filozofia jako zdobywanie samowiedzy przez ludzkość. 174-179.

Levinas, Immanuel. Sens i etyka. 179-185.

RECENZJE

Smoczyński Paweł J. Refleksje nad pismami filozoficznymi Marii Ossowskiej. [Rec. Maria Ossowska. O człowieku, moralności i nauce. Miscellanea]. 187-190.

Marciszuk, Piotr. Filozofia i religia Leszka Kołakowskiego. [Rec. Leszek Kołakowski. Religion…]. 190- 195.

Sojka, Marek. Filozofia polska XIX w. [Rec. Stanisław Borzym, Halina Floryńska, Barbara Skarga, Andrzej Walicki. Zarys dziejów filozofii polskiej 1815-1918]. 196-199.

Skrzypek, Marian. Rosyjskie wydanie dzieł Condillaca. [Rec. Etien-Bonno de Kondiliak. Soczinienija w triech tomach]. 199-202.

Borgosz, Józef. Filozoficzna krytyka wojny. [Rec. Robert Ginsberg (red.). The Critique of War. Contemporary Philosophical Explorations]. 202-207.

* * *

Podoba, Rajmund Jacek. Filozofia Kazimierza Ajdukiewicza (sprawozdanie z konferencji Metodologia i filozofia Kazimierza Ajdukiewicza). 209-211.

Tokarczyk, Roman. Sprawozdanie z XI Światowego Kongresu Filozofii Prawa i Myśli Społecznej. 212- 213.

Bukowski, Jerzy. Informacja o sesji naukowej Krakowskiego Oddziału PTF dla uczczenia pamięci Prof. Izydory Dąmbskiej. 213-214.

Studia Filozoficzne nr 3 (220)

Morawski, Stefan. Perypetie problematyki nowości w dziejach myśli estetycznej. Rys syntetyczny (dokończenie). 3-16.

Kozielecki, Józef. Transgresja a wolność indywidualna. 17-27.

Rowiński, Cezary. Egzystencja a codzienność. 29-43.

Zalewski, Andrzej. Uprzedzenie jako istotowa struktura świadomości. 45- 63.

Szawarski, Zbigniew. Moralne problemy opieki nad dziećmi nieuleczalnie chorymi. 65-92.

Tempczyk, Michał. Filozofia nauki Czesława Białobrzeskiego po trzydziestu latach. 93-102.

Butryn, Stanisław. Geneza idei osobliwości kosmologicznej. 103-107.

Skarżyński, Edmund. Singularności w kosmologii ich znaczenie dla filozofii czasu i przestrzeni. 109-113.

Dorobińska, Ewa. O problemach podziału logiki. 121-128.

Drozdowicz, Zbigniew. W kręgu intelektualizmu i naturalizmu francuskiego XVII i XVIII w. 129-150.

Zachariasz, Andrzej L. Wilhelma Diltheya koncepcja hermeneutyki życia. 151-169.

Piecuch, Czesława. Doświadczanie sytuacji granicznych w ujęciu Karla Jaspersa jako forma autentycznego życia. 171-181.

Rutkowski, Mieczysław. Kilka uwag o koncepcji jednostki ludzkiej u José Ortegi y Gasseta. 183-195.

RECENZJE

Wojciechowski, Krzysztof. Relatywistyczna etyka marksizmu. [Rec. Milton Fisk. Ethics and Society. A Marxist Interpretation of Value]. 197-200.

Jakubowski, Marek N. Jeszcze jedna apologia Hegla. [Rec. Zbigniew Kuderowicz. Wolność i historia. Studia o filozofii Hegla i jej losach]. 200-203.

Smoczyński, Paweł. Książki filozoficzne z Lublina. [Rec. Z. J. Czarnecki, B. Dziemidok (red.), Homo agens. Studia nad aktywnością i podmiotowością człowieka; Zdzisław J. Czarnecki. Przyszłość i historia. Studia nad historyzmem i idea prospekcji dziejowej w historii filozofii; Z. Cackowski, Poznanie, umysł, kultura]. 204-207.

Magala, Sławomir. Polityka jako religia. [Rec. Regis Debray. Critique of Political reason]. 208-213.

Szołtysek, Adolf. Próba recentywistycznej koncepcji człowieka. [Rec. Józef Bańka. Ja teraz. U źródeł filozofii człowieka współczesnego]. 215-217.

*    *    *

Borgosz, Józef. Sprawozdanie z XVII Konferencji Redaktorów Naczelnych Pism Filozoficznych i Socjologicznych Krajów Socjalistycznych. 219-227.

Protokół z z XVII Konferencji Redaktorów Naczelnych Pism Filozoficznych i Socjologicznych Krajów Socjalistycznych. 228-230.

Studia Filozoficzne nr 4 (221)

Głowacki, Marek K. „Byt” i „sens”. Krytyka transcendentalna jako samowiedza kryzysu. 3-26.

Paśniczek, Jacek. Struktura ontologiczna przedmiotów nieistniejących. Meinong i Ingarden. 27-41.

Czarnawska, Mirosława. O uwarunkowaniach Arystotelesowej interpretacji teorii idei. 43-56.

Zabieglik, Stefan. Pojęcie „zdrowego rozsądku” we współczesnej filozofii katolickiej. 57-74.

Pietruska-Madej, Elżbieta. Odkrycie naukowe a indukcja. 75-87.

Kmita, Jerzy. Kultura a „obiektywne” stosunkli społeczno-ekonomiczne. 93-103.

Mizińska, Jadwiga. Wartości moralne i wartości utylitarne, czyli jak walczyć z dżumą. 105-119.

Filek, Jacek. Pytanie o istotę wychowania. 121-134.

Skoczyński, Jan. Marian Zdziechowski i niemiecka filozofia życia. 135-146.

Walosik, Jerzy. Rozumienie zjawiska nierówności społecznej w marksistowskim nurcie polskiej mysli społecznej lat 1882-1939. 147-156.

Aleksandrowicz, Dariusz. Spór o pozytywizm w socjologii niemieckiej jako konflikt modeli racjonalności. 157-165.

Dmochowski, Czesław. Zrozumieć Husserla. (Polemika z artykułem J. J. Jadackiego „tractatum contra phenomenologiam”). 67-172.

Jadacki, Jacek Juliusz. Glossarium ad tractatum contra phenomenologiam, czyli manowce czystego myślenia. 173-193.

Dmochowski, Czesław. Odpowiedź Autorowi „Glossarium ad tractatum contra phenomenologiam”. 195-196.

RECENZJE

Morawski, Stefan. O kreacji filmowej i kreacji w ogóle. [Rec. Zofia Woźnicka, Problem kreacji i reprodukcji w filmie]. 197-202.

Skrzypek, Stefan. Spór o duszę zwierząt. [Rec. Maria Teresa Marciallis, Filosofia e psicologia animale, da Rorario a Leroy]. 203-207.

Paśniczek, Jacek. O przedmiotach nieistniejących. [Rec. Terence Parsons, Nonexistent Objects]. 207- 211.

*    *    *

Przyłębski, Andrzej. Sesja naukowa „Społeczeństwo i władza". [Poznań, 4-5.05.1983 r]. 215-219.

Studia Filozoficzne nr 5 (222)

Przełęcki, Marian. Argumentacja reisty. 5-22.

Grzegorczyk, Andrzej. Reizm konsekwentny. 23-29.

Wolniewicz, Bogusław. Uwagi o reizmie. 31-36.

Woleński, Jan. Reizm a ontologia Leśniewskiego. 37-41.

Hiż, Henryk. Notatka o reizmie. 43-46.

Gawroński, Alfred. Psychologizm a zasada relewancji w semantyce. 47-53.

Żarnecka-Biały, Ewa. Zasługi Tadeusza Kotarbińskiego dla historii logiki. 55-61.

Kleszcz, Ryszard. Nauki humanistyczne w koncepcji Tadeusza Kotarbińskiego. Niektóre zagadnienia klasyfikacyjne i próba charakterystyki. 63-68.

Kotarbińska, Janina. Głos w dyskusji. 69-73.

Nowicki, Andrzej. Vanini i jego filozofia muzyki. 75-89.

Żelazny, Mirosław. Czas jako problem antropologiczno-filozoficzny w filozofii krytycznej Immanuela Kanta. 91-103.

Śmid, Wacław. Filozofia przyrody Ludwiga Boltzmanna. 105-117.

Jodkowski, Kazimierz. Płaszczyzny niewspółmierności w ujęciu Thomasa Samuela Kuhna i Paula Karla Feyerabenda. Zmienność obserwacyjna. 119-134.

Batóg, Tadeusz. Twórczość Ajdukiewicza a rozwój logiki formalnej. 135-147.

Płużański, Tadeusz. O sumieniu i wartościach. 149-162.

Pakszys, Elżbieta; Sobczyńska Danuta. Od ewolucji chemicznej ku biologicznej. Próba analizy systemowej. 163-194.

RECENZJE

Szmyd, Jan. Psychologia a problemy religijności. [Rec. Ks. Zdzisław Chlewiński (red.). Psychologia religii]. 195-200.

*    *    *

Górniak-Kocikowska, Krystyna. „O filozofii religii” — wykład prof. Bocheńskiego. [Kirchberg am Wechsel, 15.08.1983]. 201-203.

Woleński, Jan. „Theoria” - szwedzkie czasopismo filozoficzne. 205-208.

Studia Filozoficzne nr 6 (223)

Borzym, Stanisław. Historia filozofii jako nauka w okresie międzywojennym. 3-25.

Hostyński, Lesław. Koncepcja etyki w ujęciu Kazimierza Twardowskiego. 27-39.

Dąbrowski, Stanisław. Czesława Znamierowskiego rozważania o fakcie, stanie rzeczy, zdarzeniu i zjawisku (analiza analizy). 41-51.

Boczar, Mieczysław. Godność człowieka i jego powinności w poglądach Jana z Salisbury. 53-73.

Mitrowski, Grzegorz. O roli i znaczeniu wątpienia w filozofii René Descartes’a.75-87.

Gromczyński, Wiesław. O możliwości chrześcijańskiego egzystencjalizmu (Kirkegaarda). 89-107.

Kaniowski, Władysław. Historiozofia Oswalda Spenglera. 109-128.

Dobieszewski, Janusz. O marksizmie Karola Korscha. 129-142.

Depa, Jerzy. Podstawowe założenia metodologiczne antropologii strukturalnej Lévi-Straussa. 143-149.

Galarowicz, Jan. Rzetelna metoda dialektyczna. 151-168.

Nęcka, Edward. Poznawcze funkcje analogii. 169-186.

Filek, Jacek. Od wartości czegoś” do „wartości samej”. 187-204.

RECENZJE

Niecikowski, Jerzy. Czytać Bergsona? [Rec. Barbara Skarga, Czas i trwanie. Studia o Bergsonie]. 205- 211.

Siewierski, Jacenty. Książka o historii socjologii. [Rec. Jerzy Szacki, Historia myśli socjologicznej]. 212- 214.

Pasek, Jarosław. Czy maszyna może mieć poczucie humoru? [Rec. Douglas R. Hosftadter; Daniel C. Dennett (red.), The Mind's I. Fantasies and Reflections on Self and Soul]. 215-221.

Aduszkiewicz, Adam. Walerian Magni. [Rec. Stanislav Sousedik, Valerián Magni 1586-1661. Kapitola z kulturních dējin Čech 17 století]. 222-225.

Studia Filozoficzne nr 7 (224)

Wójcicki, Ryszard. Romana Suszki semantyka sytuacyjna. 3-19.

Lubański, Mieczysław. Komputerowa metoda dowodzenia? 21-28.

Kałuszyńska, Elżbieta; Mejbaum, Wacław. Uzasadnianie jako dialog. 29-36.

Madejski, Piotr. Antynomia pojęć ogólnych w poznaniu potocznym jej zniesienia w dyskursie naukowym. 37-50.

Paśniczek, Jacek. O przedmiotach sprzecznych. 51-57.

Dąbrowski, Stanisław. Czesława Znamierowskiego rozważania o ocenie. 59-78.

Grodziński, Eugeniusz. Tadeusza Kotarbińskiego walka z hipostazami. 79-93.

Kozielecki, Józef. Widmo Armagedona. 95-107.

Stemplewska, Katarzyna. Egocentryzm poznawczy w świetle psychologicznego modelu reprezentacji. 109-123.

Szerszenowicz, Jacek. W stronę antymuzyki czy nowej muzyczności. 125-139.

Magala, Sławomir. Kolonializacja życia codziennego. Jürgen Habermas i konieczność historyczna. 141-151.

Marks, Karol. Rozważania młodzieńca przy wyborze zawodu. (Bei der wahleines Berufes). 153-156.

Marcuse, Herbert. Myślenie negatywne: zwyciężona logika sprzeciwu (rozdział z One-Dimensional Man). 157-168.

RECENZJE

Andrzejewski, Bolesław. Przemiany i braki Kantowskiej teorii wolności. [Rec. Birger Ortwein, Kants Problematische Freicheitslehre]. 169-173.

Borgosz, Józef. Dialektyka cywilizacji i procesu historycznego. [Rec. Civilisation and the Historical Process]. 173-178.

*   *   *

Simbierowicz, Zygmunt. Sesja naukowa poświęcona pamięci Profesora Romana Suszki. 179.

Wolniewicz, Bogusław. Wspomnienia o Suszce. 179-183.

Markiewicz, Barbara. Omówienie wyników ekspertyzy rękopisu „eine Ethik”. 184-186.

Studia Filozoficzne nr 8 (225)

Skrzypek, Marian. „Apologia Raynala”, czyli o filozofii zaangażowanej. 3-17.

Diderot, Denis. Apologia Raynala. 17-28.

Zachariasz, Andrzej. L. Pojęcia ducha obiektywnego w filozofii Diltheya na tle myśli G. W. Hegla, H. Rickerta i N. Hartmanna. 29-46.

Markiewicz, Barbara. „Myślenie i działanie”, „możliwe i rzeczywiste”, czyli o „filozofii zjednoczenia”. 47-59.

Galarowicz, Jan. Wokół sporu Ingardena z Husserlem. 61-75.

Czajka, Anna. Współczesna myśl filozoficzna, antropologia filozoficzna, Bloch. 77-103.

Lazari-Pawłowska, Ija. Trzy pojęcia tolerancji. 105-118.

Bukowski, Jerzy. O zaufaniu. 119-133.

Marczuk, Stanisław. Wybrane problemy filozofii wartości. 135-152.

Pawłowski, Tadeusz. Relacjonizm estetyczny. 153-156.

Zalewski, Grzegorz. Filozoficzno-psychologiczna analiza osiowych objawów schizofrenii i wiążących się z nimi konsekwencji: etycznych i estetycznych. 157-175.

Szlachcic, Krzysztof. Dwa stanowiska w spoze o aktualność filozofii Hegla. [Polemika z: M. J. Siemek, Filozofia, dialektyka, rzeczywistość; Aleksandrowicz, Dariusz, Filozoficzne założenia Lukácsa teorii wiedzy]. 177-190.

 RECENZJE

Butrym, Stanisław. Marksizm a współczesne nauki przyrodnicze. [Rec. P. W. Aleksiejew, Nauka i mirowozzrienije. Sojuz marksistskoj fiłosofii i jestestwoznanija]. 191-195.

Sarkowicz, Ryszard. Filozofia XX weku w oczach A. J. Ayera. [Rec. A. J.vAyer, Philosophy in the Twentieth Century]. 195-197.

Szydłowski, Piotr. Zapomniany filozof z Altdorfu. [Rec. Folaron, Stefan. Monizm filozoficzny N. Taurellusa]. 197-199.

Studia Filozoficzne nr 9 (226)

Kuczyński, Janusz. Rezultaty [XVII] Kongresu [Filozoficznego w Montrealu]. Wywiad z prof. Venantem Cauchym, przewodniczącym Komitetu Organizacyjnego Kongresu i nowo wybranym Prezydentem Międzynarodowej Federacji Towarzystw Filozoficznych (FISP). 3-10.

Lobkowicz, Nikolaus. Zadania filozofii wobec współczesnej kultury. 11-16.

Kosing, Alfred. O istocie i społecznej funkcji kultury. 17-24.

Levinas, Emmanuel. Filozoficzne określenie idei kultury. 25-34.

Fresco, Marcel Franz. Sokrates jako zwierciadło kultury. 35-39.

Motrosziłowa, Nelli. Filozofia i ideały. 41-44.

Shalom, Albert. Interioryzacja. 45-50.

Bunge, Mario. Zmiana w nauce: Stopniowa czy katastroficzna? 51-55.

Borgosz, Józef. Podstawowe koncepcje XVII Kongresu [Filozoficznego w Montrealu]. 57-68.

Szmyd, Jan. Filozofia a współczesność. Impresje z [XVII] Kongresu [Filozoficznego] w Montrealu. 69-75.

Such. Jan. Kilka uwag i refleksji na temat [XVII] Kongresu [Filozoficznego] w Montrealu. 77-87.

Heidegger, Martin. Elementy egzystencjalnej analityki jestestwa (fragmenty Sein und Zeit). 89-121.

Tymieniecka, Anna-Teresa. Pochwała życia. 123-136.

Skarga, Barbara. Emmanuel Levinas: Kultura immanencji. 137-151.

Gryko, Czesław. Aksjologiczne zróżnicowania przestrzeni społecznej. 153-164.

Wieczorek, Krzysztof. Przestrzeń spotkań w teatrze. Studium inkontrologiczne. 165-180.

Panufnik, Maciej. Dialog na temat wolności. 181-186.

Żukrowska, Aleksandra. Rozumienie i dyskusja. Odpowiedź Panu Docentowi Janowi Woleńskiemu. [Polemika z: Jan Woleński, Deskrypty (i inne kwestie) w krzywym zwierciadle]. 187-196.

RECENZJE

Palacz, Ryszard. Filozofia XX wieku. [Rec. Józef Lipiec (red.), Filozofia wieku dwudziestego]. 197-200.

Kaniowski, Andrzej Maciej. Nowa rozprawa o metodzie F. Gonsetha. [Rec. Witkowski, Lech. Filozofia nauki Ferdynanda Gonsetha (na tle problemów współczesnego racjonalizmu)]. 201-208.

*    *    *

Kutrzeba, Ireneusz; Leszczyński, Andrzej G. Idea materializmu w dawniejszej i współczesnej filozofii. Informacja o konferencji naukowej w Uniwersytecie Gdańskim. 209-211.

Teleżyński, Andrzej. Sympozjum naukowe studentów filozofii UW. 212-213.

Studia Filozoficzne nr 10 (227)

Domański, Juliusz. Platon Witwickiego. Uwagi o przekładzie. 3-10.

Przełęcki, Marian. O Platońskiej koncepcji filozofii. 11-19.

Bołtuć, Piotr. „Parmenides” jako wprowadzenie do Platońskiej dialektyki. 21-36.

Grajkowska, Wanda. Człowiek – współtwórczy element wszechświata. 37-51.

Czarnawska, Mirosława. Rozwój myśli greckiej jako droga ku Platońskiej Idei. 53-62.

Jadacki, Jacek Juliusz. O co chodzi w tzw. sporze o powszechniki? 63-70.

Stolarczyk, Elżbieta Zofia. Zagadnienie granicy w filozofii Hegla jako główny problem osobowości. 71-81.

Szewczyk, Kazimierz. Duch ludzki, kultury i cywilizacja w ujęciu Konrada Lorenza. 83-95.

Butryn, Stanisław. Czy relatywistyczna teoria wielkiego wybuchu jest mitem? 97-106.

Rok, Bolesław. Status kosmologii. 107-120.

Kołwzan, Wiktor. Kierunki formalizacji informacyjnych procesów człowieka. 121-149.

Magala, Sławomir. Kulturowy wymiar techniki. 151-164.

Filek, Jacek. Pseudowychowanie. 165-178.

Wieczorek, Krzysztof. Tezy o Andrzeju Nowickim. (W dziesięciolecie marksistowskiej teorii spotkań).179-180.

Oberhammer, Gerhard. Struktura medytacji w jodze z powściągnięciem (zjawisk psychicznych) (rozdz. z Strukturen Yogisher Meditation). 181-200.

RECENZJE

Marciszuk, Paweł. Władysława Stróżewskiego dialektyka twórczości. [Rec. Stróżewski, Władysław. Dialektyka twórczości]. 201-208.

Studia Filozoficzne nr 11-12 (228-229)

Augustynek, Zdzisław. Wersje materializmu. 3-10.

Nieznański, Edward. Analiza logiczna pewnych argumentów opartych na Leibniza zasadzie dostatecznej racji bytu. 11-19.

Kopania, Jerzy. Proces myślenia a zagadnienie jasności i wyraźności w systemie Descartes’a. 21-36.

Żelazny, Mirosław. Metafizyka czasu i wieczności w pismach teologiczno-etycznych Immanuela Kanta. 37-53.

Lisak, Andrzej. Funkcje języka w metodzie fenomenologicznej Edmunda Husserla.55-67.

Suchoń, Wojciech. Sylogistyka a nazwy puste. 69-74.

Murawski, Roman. Georga Cantora filozofia teorii mnogości. 78-88.

Promieńska, Halina. O skandalach w filozofii i koncepcji epistemicznej człowieka nie tylko współczesnego. 89-104.

Dembiński, Bogdan. Humanizm w filozofii Heideggera. 105-114.

Pawłowski, Tadeusz. Obiektywizm estetyczny. 115-124.

Szarawarski, Zbigniew. Dwa modele etyki medycznej. 125-138.

Ryk, Leszek. Dyskusje wokół pojęcia modelu w filozofii radzieckiej. 139-150.

RECENZJE

Kopania, Jerzy. Monizm cybernetyczny. [Rec. Jan Trąbka, Mózg a świadomość]. 151-159.

Małuszyński, Wojciech. Marksizm po oksfordzku. [Rec. Alex Callinicos, Marxism and Philosophy]. 161- 166.

Graff, Piotr. „Wyjaśnianie filozoficzne” Roberta Nozicka. [Rec. Robert Nozick, Philosophical Explanations]. 166-171.

Jodkowski, Kazimierz. Radykalna epistemologia. [Rec. Gonzalo Munévar, Radical Knowledge. A Philosophical Inquiry into the Nature and Limits of Science, z przedmową Paula K. Feyerabenda]. 179-187.

Chojna, Wojciech; Smoczyńska, Barbara. Eseje o estetyce. 187-192.

*    *    *

Symotiuk, Stefan. Jakub Litwin (1920-1984). 193-196.

Magala, Sławomir. Sprawozdanie ze spotkania poświęconego procesom cywilizacyjnym. 197-198.

Studia Metodologiczne t. 23

Studia Philosophiae Christianae t. 20 nr 1

Studia Philosophiae Christianae t. 20 nr 2