POLSKI INDEKS FILOZOFICZNY
strona główna | indeks autorski | indeks tematyczny | indeks przekładów | indeks recenzji
polskie książki filozoficzne od 1946 do 2019 | polskie książki filozoficzne od 2019 | polskie czasopisma filozoficzne
polskie czasopisma filozoficzne 1986
Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej t. 30
Mikoś, Kazimiera. Motywy hermetyczne w młodzieńczej metafizyce J. W. Goethego.
Łukasiewicz, Małgorzata. Rousseau i Fichte: dwie koncepcje kultury.
Sobotka, Milan. Przemiany ujęcia natury w filozofii identyczności Schellinga. Tłum. Jan Garewicz.
Potępa, Maciej. Pojęcie języka w Dialektyce i Hermeneutyce F. D. Schleiermachera.
Galewicz, Włodzimierz. Prawda i dobro w filozofii Franciszka Brentany.
Święcicka, Krystyna. Teoria wczucia w Ideach II E. Husserla.
Lubomirski, Andrzej. Epistemologia genetyczna i problem rozwoju nauki.
Tarnowski, Karol. Tajemnica i problem u Gabriela Marcela.
Skarga, Barbara. Bachelard — kowal słów.
Migasiński, Jacek. Metafizyka negatywna.
Snopek, Jerzy. Utopia cywilizacyjna w polskim Oświeceniu.
Kuderowicz, Zbigniew. Polska próba neoheglizmu. (Adam Żółtowski jako interpretator filozofii Hegla).
Głombik, Czesław. Krakowskie kontakty filozoficzne Oldricha Kramara.
Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej t. 31
Sousedik, Stanislav. Filozofia na ziemiach czeskich w XVII wieku. Z jęz. czeskiego tłum. M. Chmiel.
Malarczyk, Jan. Francesco Guicciardini o koncepcjach społeczno-politycznych Niccolo Machiavellego.
Ciszewski, Marian. Dusza ludzka i jej nieśmiertelność w poglądach Jana Bazylego Bessariona.
Czerkawski, Jan. Charles de Bovellesa koncepcja filozofii.
Piwko, Stanisław. Jan Kalwin: problem zła - zarys teodycei.
Garewicz, Jan. Christianopolis. Johann Valentin Andreae i jego utopia.
Nowosad, Elżbieta. Izaak Newton jako historyk. The Chronology of Ancient Kingdoms Amended a historiografia wieku XVII i XVIII.
Błachowicz, Grzegorz. Andrzej Frycz Modrzewski - inspiracje klasyczne i nowatorstwo.
Darowski, Roman. Mateusz Bembus S. J. (1567-1645), profesor filozofii w Poznaniu.
Bargieł, Franciszek. Metafizyka Tomasza Młodzianowskiego S. J. (1622-1686).
Aduszkiewicz, Adam. Koncepcja metafizyki w pismach filozoficznych Henryka Nicolaia (1605-1660).
Doktór, Jan. Sabbataizm jako ideologia kryzysu.
Blaszke, Marek. Fizjokratyczna teoria własności w nie wydanym rękopisie Antoniego Popławskiego: "Nauka o Prawie Przyrodzonym krótko i jaśnie zebrana dla uczących się polityki in Collegio Nobilium Schol. Piar. w Warszawie 1771 r."
Etyka t. 22
Lazari-Pawłowska, Ija. Warunkowe i bezwarunkowe obowiązywanie norm moralnych. 7-18.
Hare, Richard. Warunkowe i bezwarunkowe obowiązuwanie norm moralnych. 19-25.
Cooper, Neil. Logiczna poprawność sądów moralnych. 27-50.
Harrison, Jonathan. Dlaczego oceny moralne nie są imperatywami? 51-85.
Ziembiński, Zygmunt; Griffin, James. Socjotechniczne uzasadnienie egalitarystycznych formuł sprawiedliwości i uwagi o artykule. 87-104.
Blackburn, Simon. Postawy i sądy. 105-131.
Winch, Peter. Moralność i okoliczności szczególne. 133-151.
Lissowski, Grzegorz. Porównanie zasad sprawiedliwości dystrybutywnej. 153-181.
Makota, Janina. Wartości estetyczne a wartości moralne w filozofii Romana Ingardena. 183-194.
Wojciechowski, Krzysztof. Potrzeba i wartość w aksjologii marksistowskiej. 195-213.
Porębski, Czesław. Umowa społeczna według Jana Jakuba Rousseau. 215-230.
Kurczewski, Jacek.Wyzwanie etnometodologii i nauka o normach. 231-247.
Arendt, Hannah. Myślenie i zło. 249-271.
RECENZJE
Smoczyński, Paweł. Miscellanea Marii Ossowskiej. [Rec. Maria Ossowska, O człowieku, moralności i nauce. Miscellanea]. 273-284.
Mendelski, Tadeusz. Aktualność Marksa. [Rec. Peter Singer, Marx]. 284-289.
Miłuński, Zbigniew. Zwierzęta i prawa moralne. [Rec. R. G. Frey, Interests and Rights, A Case against Animals]. 289-293.
Tittenbrun, Krzysztof. Etyczne problemy samobójstwa. [Rec. Margaret Pabst Battin, Ethical Issues in Suicide]. 293-297.
Przyłuska-Fiszer, Alicja. Problemy etyki XXI wieku. [Rec. Ethics and Problems of 21st Century. K. E. Goodpaster, K. M. Sayre (eds.)]. 297-301.
Porębski, Czesław. Moralność, ekonomia i prawo. [Rec. Ethics, Economics, and the Law, „Nomos" XXIV, J. Roland Pennock and John W. Chapman (eds)]. 301-306.
Panufnik, Maciej. O wolności i konieczności, woli i zniewoleniu. [Rec. Free Will, Gary Watson (ed.)]. 306-310.
Ruch Filozoficzny
Studia Estetyczne t.
Studia Filozoficzne nr 1-2 (242-243)
Fleischer, Helmut. Historyczne działanie Marksa w świetle jego materialistycznego pojmowania dziejów. 3-9.
Sankühler, Hans Georg. Karol Marks – polityka, nauka, filozofia. 11-20.
Golubović, Zorka. Koncepcje rewolucji i ruchu społecznego a zagadnienie osobowości – aktualność mysli Marksowskiej. 21-28.
Kätzel, Siegfried. Owoce wykorzystania Marksowskiej koncepcji realnego humanizmu przez niemieckich teoretyków komunistycznych w walce z faszyzmem. 29-33.
Thom, Martina. Marksowska opcja humanistyczna w dzisiejszej walce światopoglądów. 35-40.
Petrović, Gajo. Materializm historyczny, filozofia praktyki i myślenie rewolucji. 41-50.
Kozłowski, Marek. Marksistowska idea negatywnie zniesionego kapitalizmu. Szkic do rekonstrukcji. 51-58.
Waldenfels, Bernhard. Podział czy rozproszenie rozumu. O dyskusji między Habermasem i Foucault. 59-69.
Sauerland, Karol. Waltera Benjamina rewizja materialistycznego pojmowania dziejów. 71-76.
Ponikowski, Bogusław. „Szkoła dellavolpijska” w marksizmie włoskim. 77-87.
Hampsh, George. Marksizm w USA i problem demokracji. 89-95.
Półtawski, Andrzej. Poznanie a zmysły. 97-105.
Zachariasz, Andrzej L. Filozofia a problem założeń. 107-124.
Zalewski, Andrzej. Paradoksy kognitywnej refleksyjności. 125-146.
Raszkiewicz, Henryk. Wyobrażenie. Dyskusja poglądów Bergsona, Piageta i Sartre’a. 147-158.
Grobler, Adam. Krytycznie o krytykach Feyerabenda. 159-175.
Nowicki, Andrzej. Skąd się wzięło i jaki sens ma wyrażenie „homo in rebus”? Polemika z tezami Krzysztofa Wieczorka. [Polemika z Krzysztof Wieczorek, Tezy o Andrzeju Nowickim]. 177-181.
Borowski, Henryk. W obronie relatywizmu i subiektywizmu w estetyce. [Polemika z T. Pawłowski, Subiektywizm estetyczny]. 183-189.
RECENZJE
Woleński, Jan. Części i momenty. [Rec. Barry Smith (red.), Parts and Moments. Studies in Logic and Formal Ontology]. 191-195.
Górniewicz, jan. Filozofia I nauka. [Rec. Bernard Dixon, Nie igra się z nauką]. 195-198.
Rudzińska, Krystyna. Psychoanaliza i marksizm w „Ekonomii seksualnej” Wilhelma Reicha. [Rec. Ira H. Cohen, Ideology and Unconsciousness: Reich, Freud and Marks]. 199-203.
Jakubiak, Małgorzata. Trzynaste spotkanie filozofów w Warnie. 205-206.
Studia Filozoficzne nr 3 (244)
Woleński, Jan. Stanisław Leśniewski. I-II.
Szaniawski, Klemens. Tadeusz Kotarbiński. III-IV.
Omyła, Mieczysław. Filozofia logiki Romana Suszki. 3-6.
Buda, Stanisław. Wokół analogii. 7-15.
Nosal, Czesław S. Mózg, prawdopodobieństwo i transgresja. 17-27.
Sobczyńska, Danuta. „Chemiczny obraz świata”. 32-45.
Chmielewski, Adam. Vico: Początki epistemologii naturalistycznej. 49-57.
Folaron, Stefan. Kategoria czasu w filozofii Mikołaja Taurellusa (1547-1606). 59-67.
Kopania, Jerzy. Teoriopoznawcze i przyrodnicze uwarunkowania Descartes’a koncepcji idei nabytych. 69-82.
Zabieglik, Stefan. Szkocka szkoła filozofii common sense’u. 83-100.
Pietrzak, Józef. Idea nadczłowieka w filozofii Fryderyka Nietzschego. 101-116.
Klyszcz, Lucjan. O epistemologicznych podstawach filozofii społecznej F. A. Hayeka. 117-124.
Olender, Elżbieta. Czy rzeczywiście Popper jest dualistą? 125-129.
Schmidt, Siegfried J. Eksperyment w sztuce. Pawłowska Janina (tłum.) 131-147.
Leibniz, Gottfried, W. Poprawa filozofii pierwszej i pojęcie substancji. Blandzi, Seweryn (tłum.). 149-151.
Blandzi, Seweryn. Leibniz o pojęciu substancji. 151-154.
Heidegger, Martin. Gelassenheit - bycie w pobliżu rzeczy. Szulczewski, Grzegorz (tłum.) 155-162.
Szulczewski, Grzegorz. Od tłumacza [M. Heidegger Gelassenheit]. 162-164.
Lorenc, Włodzimierz. Wokół sporu o przedmiot i strukturę filozofii marksistowskiej. 165-179.
Sójka, Jacek. Pomiędzy filozofią a socjologią (na marginesie artykułu B. Chwedeńczuka O udręczeniu, jakie daje filozofia). 181-197.
Janiak, Marek. Filozofia sztuki Arthura C. Danto. 199-211.
RECENZJE
Murawski, Roman. Cantor, Pascal i Eudoksos. [Rec. Gardies, Jean-Luis. Pascal entre Eudoxe et Cantor]. 213-215.
Studia Filozoficzne nr 4 (245)
Armstrong, David M. Czy naturalista może wierzyć w uniwersalia? 3-13.
Butrym, Stanisław. Marksizm wobec idei autokreacji materii w kosmologii XX w. 15-33.
Schaff, Adam. Człowiek w poszukiwaniu sensu życia. (Homo stududiosus ¾ Homo universalis). 35-42.
Czarnawska. Mirosława. Marburska teoria bytu: problem obiektywności. 43-50.
Sady, Wojciech. Naukowcy: rewolucjoniści czy konserwatyści. 51-66.
Płużyński, Tadeusz. Reprodukcja wartości osobowej. 51-66.
Buda, Stanisław. Osoba i kultura. 67-80.
Sołtys, Edward. Wolność a władza (związki definicyjne). 81-94.
Balcerowicz, Leszek. Uwagi o pojęciu własności. 95-103.
Dembińska-Siury, Dobrochna. Homerowy ideał bohatera. 105-125.
Boczar, Mieczysław. Światło jako zasada poznania u Roberta Grosseteste’a. 145-158.
Hetmański, Marek. Refleksja nad poznaniem ludzkim w koncepcji George’a Herberta Meada. 159-173.
Skarżyńska, Teresa. Problemy „wglądu w istotę” w fenomenologicznej fazie rozwoju poglądów filozoficznych Maxa Schelera.175-188.
Szczepański, Marek. Kryteria ideologii technokratycznej w ujęciu Jürgena Habermasa — literalna treść i społeczno-kulturowe funkcje. 189-201.
RECENZJE
Dziemidok, Bogdan. O psychoanalitycznej refleksji nad sztuką. [Rec. Zofia Rosińska, Psychoanalityczne myślenie o sztuce]. 203-206.
Szkołut, Tadeusz. Postęp w kulturze. [Rec. A. I. Arnoldow (red.), Kulturnyj progriess: Fiłosofskije problemy]. 206-210.
* * *
Jasiecki, Krzysztof. Dwa wymiary filozofii społecznej. 211
Jedynak, Stanisław. Filozofia marksistowska w Bułgarii. 212-218.
Studia Filozoficzne nr 5 (246)
Jadacki, Jacek J. ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ? O istocie prawdziwości. (Uwagi o definicji semantycznej). 3-30.
Bielawka, Maria. Spór o redukcję transcendentalną. 31-38.
Lorenc, Iwona. „Fenomenologia ducha”: droga do rzeczywistości myślenia. 39-53.
Podgórski, Krzysztof. Determinizm a mechanika klasyczna. 55-60.
Schaff, Adam. Człowiek w poszukiwaniu styli życia (Homo Laborans — Homo Ludens). 61-67.
Świątek, Krzysztof. Mit. Bóg, kultura. O filozofii Leszka Kołakowskiego. 69-81.
Zaborowski, Zbigniew. Psychospołeczne problemy funkcjonowania samoświadomości. 83-97.
Gowin, Jarosław. Ortega y Gasset a misja filozofii. 99-114.
Styczyński, Marek. Historia filozofii Aleksandra Bogdanowa. 115-131.
Rutkowski, Edward. Między heglizmem a estetyką „realną”. 133-143.
Marcuse, Hubert. Zwycięstwo nad świadomością nieszczęśliwą: reprezentatywna desublimacja. [Rozdział III One-Dimensional Man]. 145-161.
RECENZJE
Bronk, Andrzej. W sprawie jedności poglądów L. Wittgensteina. [Rec. Friedrich Wallner, Die Grenzen der Sprache und der Erkenntnis…; Wittgensteins philosophisches Lebenswerk als Einheit…]. 163-172.
Miś, Andrzej. Epistemologia kulturowa. [Rec. Jerzy Kmita, Kultura i poznanie]. 172-181,
Krajewski, Władysław. Czy prawa fizyki są prawdziwe. [Rec. Nancy Cartwright, How the Laws of Physics Lie]. 181-183.
Jasiński, Bogusław. Czy można żyć według zasd natury. [Rec. Henry David Thoreau, Życie bez zasad]. 184-188.
Szołtysek, Adolf. Kontrowersje wokół kategorii idiealnoje. [Rec. Erich Griegorowicz, Kłassen Idiealnoje. Koncepcja Karla Marksa]. 188-192.
* * *
Zebranie nowego zespołu „Studiów Filozoficznych”. 193-194.
Gryko, Czesław. Myśliciele polscy — rocznik 1978. 194-196.
Szmyd, Jan. Międzynarodowy Kongres Fenomenologiczny. 196-199.
Miś, Andrzej. Roman Rudziński (27 IV 1941 – 30 IX 1885). 199-200.
Studia Filozoficzne nr 6 (247)
Pietruska-Madej, Elżbieta. O nieindukcyjnych koncepcjach odkrycia naukowego. 3-23.
Tempczyk, Michał. Integracja nauki na przykładzie czarnych dziur. 25-32.
Mohr, Georg. Przypisywanie sobie czegoś a tożsamość osobowa. O analitycznej dekonstrukcji pojęcia podmiotu u Petera Strawsona. 33-45.
Przełęcki, Marian. O paradoksach Platońskiego „Parmenidesa”. 47-62.
Schaff, Adam. Człowiek w poszukiwaniu systemu wartości. 63-71.
Kozielecki, Józef. Twórczość cierpiących. 73-82.
Michałkiewicz, Tadeusz. Poznanie człowieka. Metoda Antoniego Kępińskiego. 83-94.
Bukowski, Jerzy. O fascynacji. 95-111.
Kopania, Jerzy. Funkcje poznawcze Descartes’a koncepcji idei wrodzonych. 113-126.
Suchoń, Wojciech. Półwiecze rozwoju sylogistyki w Polsce (1910-1960). 127-133.
Świderek, Jolanta. Zasługi Galena na polu logiki. 135-157.
Potępa, Maciej. Pytanie o podmiot w hermeneutyce Schleiermachera. 159-170.
RECENZJE
Jasiński, Bogusław. Problemy współczesnej metodologii nauki. [Rec. Amsterdamski, Stefan. Między historią a metodą. Spory o racjonalność nauki]. 171-175.
Szewczyk, Kazimierz. Ewolucja w zaświat. [Rec. von Ditfurth, Hoimar. Nie tylko z tego świata jesteśmy. Nauki przyrodnicze, religia i przyszłość człowieka]. 175-183.
Kozłowski, Marek. Państwo i społeczności w filozofii politycznej Hegla. [Rec. The State and Civil Society. Studies in Hegel’s Political Philosophy. Pelczynski, Z. A. (red.)]. 183-188.
Studia Filozoficzne nr 7 (248)
Krajewski, Władysław. Czy przesłanki wyjaśnienia naukowego muszą być prawdziwe? 3-15.
Dobieszewski, Janusz. Filozofia społeczna Piotra Czaadajewa. 17-33.
Rutkowski, Edward. Zburzenie estetyki. 35-46.
Labus, Tadeusz. Recepcja poglądów Johanna Gottfrieda Herdera w Europie Wschodniej i Południowo- Wschodniej. 47-61.
Zychowicz, Jacek. Filozofia świadomości w Fenomenologii ducha w perspektywie myśli współczesnej. 63-76.
Czarnawska, Mirosława. Marburska teoria bytu: przedmiot jako niewiadoma poznania. 77-84.
Marczak, Stanisław. Filozoficzne przesłanki badań nad wartościami w naukach społecznych. 85-98.
Adolf E. Szołtysek. Kontrowersje wokół Arystotelesowskich kategorii paidagōgikē i politikon dzoon. 99- 114.
Grabacki, Jan. Komputer —narzędzie poznania? 115-118.
Wójcicki, Ryszard. Świat z perspektywy fizyki — uwagi do nauczania przedmiotu. 119-129.
Szelc, Andrzej. Deskryptory, znaczenia i prędkość. Glosa do dyskusji pomiędzy A. Żukowską i J. Woleńskim. 131-137.
Mejbaum, Wacław. Komentarz do polemiki. 138-140.
Szewczyk, Kazimierz. Od wizji do pseudonauki. Polemika z poglądami W. Sedlaka. 141-150.
RECENZJE
Szlachcic, Krzysztof. Studium o konwencjonalizmie. [Rec. Andrzej Siemianowski. Fakty, prawa, decyzje]. 151-153.
Konior, Adam. Poznanie jako kategoria kulturowa. [Rec. Jerzy Kmita. Kultura i poznanie]. 154-158.
Komendziński, Tomasz. Semiotyka — logika — epistemologia. [Rec. Izydora Dąmbska. Wprowadzenie do starożytnej semiotyki greckiej]. 158-160.
Żarowski, Mirosław. Hermeneutyka heglizmu. [Rec. Karol Bal (red.). Wokół Przedmowy do „Fenomenologii ducha” G. W. F. Hegla]. 160-162.
* * *
Nowicki, Andrzej. Giulio Cesare Vanini między filozofią Odrodzenia a erudycyjnym libertynizmem. Międzynarodowy zjazd filozoficzny z okazji 400-lecia urodzin Vaniniego. 163-167.
Szawarski, Zbigniew. „Bioethics Reporter” [Rec. Bioethics Reporter. Ethical and Legal Issues in Medicine, Health Care Administration, and Human Experimentation 1983]. 169-171.
Studia Filozoficzne nr 8 (249)
Kozłowski, Marek. Karol Marks i nasza era. 3-19.
Dobieszewski, Janusz. Przeciwieństwo między Rosją a Europą jako teoria. 21-39.
Pietruska-Madej Elżbieta. O tzw. paradoksie Menona i problemach rozwoju nauki. 41-54.
Ursuł, Arkadij D.; Bierzina, Tatiana A. Zasada antropologiczna w kosmologii a filozofia. 55-66.
Murawski, Roman. „Humanizacja” matematyki, czyli o nowych prądach w filozofii matematyki.67-79.
Dobrołowicz, Witold. Meandry inkubacji. 81-93.
Zakrzewska, Elżbieta. Dwie hermeneutyki. 81-93.
Lewandowski, Władysław. Polskie sporu o Kanta. Stanowisko Jana Majorkiewicza. 121-128.
Bogusz, Ewa. O racjonalizmie aksjologicznym — pochwała i krytyka. Na marginesie Estetyki rzeczywistości Marii Gołaszewskiej. 129-139.
RECENZJE
Miś, Andrzej. Książka o marksistowskiej filozofii kultury w Polsce. [Rec. Włodzimierz Kaczocha, Inspiracje marksistowskie w filozofii kultury w Polsce (do 1939 roku)]. 141-146.
Sady, Wojciech. Alfreda Gawrońskiego pochwała filozofii lingwistycznej. [Rec. Alfred Gawroński, Dlaczego Platon wykluczył poetów z państwa?]. 147-150.
Porębski, Czesław. Z jakiej racji? [Rec. Frederic Schick, Having Reasons: An Essay on Rationality and Sociality]. 150-154.
Mukoid, Ewa. Rousseau — jedność myśli paradoksalnej. [Rec. Gérard Genett, Tzvetan Todorov (red.), Pensée de Rousseau]. 154-161.
* * *
Bronk, Andrzej. X Międzynarodowe Sympozjum Wittgensteinowskie (Kirchberg Austria 18-25 X 1985). 169-175.
Baranowska, Maria Małgorzata. Sprawozdanie z międzynarodowej sesji nt. „Filozofia Romana Ingardena” Kraków 25-27 X 1985. 169-175.
Górniak-Kociołkowska, Krystyna. Osiemdziesiąty drugi Zjazd Amerykańskiego Stowarzyszenia Filozoficznego (oddział Wschodni). 175-178.
Studia Filozoficzne nr 9 (250)
Lipiec, Józef. O sensie świata. 3-17.
Mejbaum, Wacław. Deterministyczne modelowanie świata. 19-37.
Snihur, Stefan. Kilka uwag w sprawie potocznego pojmowania czasu. 39-46.
Szewczyk, Kazimierz. Cyrano de Bergerac. Między heliocentryzmem a lamarckizmem. 47-58.
Hadryś, Henryk. Założenia o jednorodności w naukach przyrodniczych. 59-61.
Woleński, Jan. Umiarkowana obrona scjentyzmu. 63-79.
Bulla, Jan. Spór o istotę sylogizmu w logice XX wieku. 81-85.
Grzegorczyk, Andrzej. Wolność jednostki ludzkiej. 87-101.
Łobocki, Mieczysław. Postawa spolegliwego opiekuna w ujęciu Tadeusza Kotarbińskiego. 103-114.
Rogowska, Barbara. Lingwistyczne zainteresowania Marksa, Engelsa i Lenina. 115-135.
Ricoeur, Paul. Interpretacja a refleksja: konflikt hermeneutyczny. 137-161.
RECENZJE Blandzi, Seweryn. O możliwości koherentnej rekonstrukcji ontologii Platona. [Rec. Kenneth M. Sayre. Plato's Late Ontology. A Riddle Resolved]. 163-174.
Komendziński, Tadeusz. Czy zmierzch formacji kartezjańskiej. [Rec. Alfred Gawroński. Dlaczego Platon wykluczył poetów z państwa]. 174-179.
Chmielecka, Ewa. Nauka a sceptycyzm. [Rec. John Watkins. Science and Scepticism]. 179-185.
Hadryś, Henryk. Struktura logiczna szczególnej teorii względności. [Rec. Andrzej Szymacha. Szczególna teoria względności]. 185-186.
Studia Filozoficzne nr 10 (251)
Pawłowski, Tadeusz. Obiektywizm panteistyczny. 3-13.
Szulczewski, Grzegorz. Sztuka w epoce techniki w świetle rozważań ontologicznych Martina Heideggera. 19-32.
Borowski, Henryk. Kultura a wartości. 33-48.
Zachariasz, Andrzej L. Metoda a problem prawomocności poznania teoretycznego. 49-68.
Czarnocka, Małgorzata. O ontycznym statusie własności dyspozycyjnych. 69-82.
Kopania, Jerzy. Funkcje poznawcze Descartes’a kocepcji idei skonstruowanych. 83-96.
Bielik, Agata. Niepoznawalne — Bogiem. 97-114.
Belgvad, Mogens. Adam Smith jako filozof nauki. 115-125.
Kemp, Peter. Marks i poemat religijny. Chrześcijaństwo w Kapitale. 127-136.
Witt-Hansen, Johannes. Teza o niemożności. 137-145.
Nielsen, Fleming Steen. Rozróżnienie między „uniwersalnym” a „jednostkowym” W filozofii Karla Poppera. 147-158.
Dobrzański, Leonard. Istota kartezjanizmu. 159-169.
RECENZJE
Moliter, Katarzyna. Człowiek a przyroda. [Rec. Wolfdietrich Schmied-Kowarzik. Das dialektische Verhältnis des Menschen zur Natur]. 171-174.
Szołtysek, Adolf. Kontrowersje wokół konfrontacji. [Rec. Marta Zágoršeková. Estetické konfrontácie]. 174-179.
***
M. J., A. M. Sesja „35 lat wykładów filozofii w AGH” 181-183.
Dobrzański, Leonard. Kilka refleksji z jubileuszowej sesji Kongresu Filozofii Indyjskiej. 183-187.
Zwoliński, Zbigniew. Instytut Nauk o człowieku w Wiedniu. 187-191.
Woleński, Jan. „Theoria” o Eriku Steniusie. 193-196.
Studia Filozoficzne nr 11 (252)
Siemek, Marek J. Lukács — marksizm jako filozofia. 3-15.
Lorenc, Włodzimierz. Struktura filozofii Marksa. 17-33.
Aleksandrowicz, Dariusz. Lukács i problemy dialektyki. 35-47.
Płużański, Tadeusz. Człowiek w ontologii społecznej G. Lukácsa. 49-57.
Tuchańska, Barbara. Marksizm jako fundament filozoficznych koncepcji nauki (na przykładzie ontologii bytu społecznego G Lukácsa). 59-70.
Ishitsuka, Shoji. Filozoficzne znaczenie Historii i świadomości klasowej Lukácsa. 71-77.
Czajka, Anna. Uwagi na temat Ernesta Blocha ontologii Jeszcze-nie-bycia. 79-106.
Wołkowicz, Anna. O symbolizmie u wczesnego Blocha. 107-111.
Kaniowski, Andrzej Maciej. Ernst Bloch — Hans Jonas. Utopia a odpowiedzialność. 113-124.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Zaratustra jako nauczyciel radości. 125-145.
Kiss, Endre. Nietzsche i Baeumler, czyli o możliwości pozytywnej metafizyki faszystowskiej. 147-164.
Pietrzak, Józef. Losy jednej myśli. 165-176.
Górniak-Kocikowska, Krystyna. Rola analizy psychologicznej w nietzscheańskiej filozofii sztuki. 177-188.
Czerniak, Stanisław. Koncepcja ideologii M. Horkheimera. 189-204.
Studia Filozoficzne nr 12 (253)
Od redakcji. 3-5.
Elzenberg, Henryk. Pro domo philosophorum. 7-11.
Elzenberg, Henryk. Motywacja etyczna (wartość w religii i kulturze). 13-18.
Elzenberg, Henryk. Wartość ostateczna i wartość pochodna. 19-12.
Elzenberg, Henryk. Wartość ujemna. 23-28.
Elzenberg, Henryk. O tzw. maksymalizacji dobra jako zasadzie obowiązku. 29-38.
Elzenberg, Henryk. Rzeczywista podstawa etyki. 39-47.
Elzenberg, Henryk. Uwagi do Bhagawadgity. 49-54.
Wolniewicz, Bogusław. Myśl Elzenberga. 55-73.
Wroniecki, Michał. O życiu Henryka Elzenberga. 75-82.
Schrade, Ulrich. Aksjologia formalna Henryka Elzenberga. 83-104.
Zubelewicz, Jan. Ewolucja aksjologicznych i społecznych przekonań Henryka Elzenberga. 105-110.
Zubelewicz, Jan. Elzenberg a niektóre wątki mysli egzystencjalistycznej. 111-119.
Chojnacka, Zofia. Elzenbergowski konspekt Bhagawadgity. 121-122.
Kalota-Szymańska, Maria. Światło w ciemnościach. 123-134.
Mayenowa, Renata Maria. Wspomnienie o profesorze Elzenbergu. 135-136.
Skarga, Barbara. Eseje Elzenberga i ich przesłanie. 137-144.
Zubelewicz, Jan. Bibliografia prac Henryka Elzenberga. 145-157.
Zubelewicz, Jan. Bibliografia prac o Henryku Elzenbergu. 159-168.
Przełęcki, Marian. Racjonalizm Tadeusza Kotarbińskiego. 167-178.
Jadacki, Jacek J. Rozdział z historii filozofii polskiej: Władysław Tatarkiewicz. 179-194.
Woleński, Jan. Uzupełnienia do Filozoficznej szkoły lwowsko-warszawskiej. 195-209.
Jadacki, Jacek J. Legenda szkoły lwowsko-warszawskiej.211-226.
Rzepa, Teresa. Kilka uwag na marginesie książki o Filozoficznej szkole lwowsko-warszawskiej. 227- 232.
Lipiec, Józef. W sprawie rygoryzmu Kazimierza Twardowskiego. 233-234.
Jadacki, Jacek J. „Dwa na słońcach swych przeciwnych — bogi”. W stulecie urodzin Tadeusza Kotarbińskiego i Władysława Tatarkiewicza. 235-238.
Jakubiak, Małgorzata B. Konferencja poświecona Tadeuszowi Kotarbińskiemu. 239-241.
Sesja w PAN. 241.
Studia Philosophiae Christianae t. 22 nr 1
Studia Philosophiae Christianae t. 22 nr 2